" Venez, adorons-le ! "

Sacrement de l’amour, la sainte Eucharistie est le don que Jésus Christ fait de lui-même, nous révélant l’amour infini de Dieu pour tout homme. Dans cet admirable Sacrement se manifeste l’amour « le plus grand », celui qui pousse « à donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 13). En effet, Jésus « les aima jusqu’au bout » (Jn 13, 1). Par cette expression, l’Évangéliste introduit le geste d’humilité infinie accompli par Jésus: avant de mourir pour nous sur la croix, se nouant un linge à la ceinture, il lave les pieds de ses disciples. De la même manière, dans le Sacrement de l’Eucharistie, Jésus continue de nous aimer « jusqu’au bout », jusqu’au don de son corps et de son sang. Quel émerveillement dut saisir le cœur des disciples face aux gestes et aux paroles du Seigneur au cours de la Cène! Quelle merveille doit susciter aussi dans notre cœur le Mystère eucharistique ! Benoît XVI.

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Chaque dimanche, à la messe, le prêtre renouvelle le sacrifice ultime du Christ pour tous les hommes. Jésus est réellement présent dans l’hostie et se donne à nous !

Dans l’adoration il poursuit son don d’Amour infini et nous offre de faire l’expérience de sa présence plus lentement, plus profondément et d’une façon particulièrement intime !
Contempler le Christ dans l’adoration c’est apprendre, tout doucement, à lui laisser toute la place !
« Dans l’Eucharistie, le Fils de Dieu vient à notre rencontre et désire s’unir à nous ; l’adoration eucharistique n’est rien d’autre que le développement explicite de la célébration eucharistique, qui est en elle-même le plus grand acte d’adoration de l’Église. Recevoir l’Eucharistie signifie se mettre en attitude d’adoration envers Celui que nous recevons. C’est ainsi, et seulement ainsi, que nous devenons un seul être avec Lui et que nous goûtons par avance, d’une certaine façon, la beauté de la liturgie céleste. L’acte d’adoration en dehors de la Messe prolonge et intensifie ce qui est réalisé durant la Célébration liturgique elle-même. »

Benoît XVI, Encyclique « Sacramentum Caritatis », n°66

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L’exposition solennelle de l’Hostie consacrée manifeste ce que nous vivons dans chaque Eucharistie : la présence du Christ au milieu de son peuple. Et notre adoration personnelle ou communautaire est une manière :

– de dire au Seigneur notre amour,
– de le remercier pour le don qu’il nous a fait de lui-même.
– Réparer les grandes fautes du monde.
– de rendre à sa personne divine le même culte que ses contemporains lui rendait.
– L’adoration nous aide à développer une intimité avec le Christ, parce que l’Eucharistie devient progressivement le centre de notre vie. A chaque moment passé avec Jésus dans l’Eucharistie, notre relation personnelle avec lui s’approfondit.
– Dans l’adoration, Jésus nous renouvèle spirituellement et répand sur nous des grâces d’amour, de lumière, de force et de réconfort. Il nous guide et nous inspire à mettre toute notre confiance en son Sacré-Cœur, de sorte que la puissance de son amour chasse en nous toute crainte, toute peine et tout doute.
– C’est aussi un moyen pour les communautés chrétiennes qui ne peuvent pas célébrer fréquemment l’Eucharistie par manque de prêtres de célébrer la présence du Seigneur et de lui rendre grâce pour le don de son amour. Il en est de même pour les chrétiens qui ne peuvent pas communier à cause de leur situation personnelle (l’adoration eucharistique est une véritable communion spirituelle).

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Existe-t-il une méthode pour nous aider à adorer ?
« Non, car l’adoration nous fait entrer dans une relation d’amour avec la personne divine de Jésus. Et dans l’amour, il ne peut y avoir de règles ni de lois. C’est un cœur qui rencontre un autre cœur dans la liberté parfaite. »

Toutefois, de grands saints nous ont livrées quelques pistes pour nous aider à adorer.
« On n’a pas besoin de tant parler pour bien prier. On sait que le bon Dieu est là, dans le saint Tabernacle. On lui ouvre son cœur, on se complaît en sa présence. C’est la meilleure prière, celle-là. » Saint Curé d’Ars

« Regardez l’heure d’adoration qui vous est échue comme une heure du paradis ; allez-y comme on va au ciel, au banquet divin, et cette heure sera désirée, saluée avec bonheur. » Saint Pierre-Julien Eymard

« Par Marie, cause de notre joie, vous découvrez que nulle part au monde êtes-vous mieux accueillis, nulle part au monde êtes-vous mieux aimés que par Jésus vivant et vraiment présent au Très Saint-Sacrement… Il est vraiment là en Personne, à vous attendre. » Mère Teresa

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